丙午年 丙申月 癸酉日 · 星期四 · 农历二〇二六年七月十五
2026年8月27日
星期四 · 农历二〇二六年七月十五
属马 · 处女座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
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| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
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| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
本月吉日标签
近期待过节日
宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 求嗣 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
忌 诸事不宜
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚
忌 开光 装修 安葬
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 订婚 结婚 开业 安葬 装修
忌 祈福 求嗣 乘船
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 赴任 出行 求财 见贵 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 动土
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祈福 订婚 结婚 赴任 出行 求财
忌 造桥 乘船
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
山下有风，蛊。
事业：积弊丛生，宜整顿革新。
婚恋：感情有隐患，需及时沟通。
决策：革除积弊，拨乱反正。
多取开日与财神方向
择日的第五步是参考方位神煞。东南喜神方位和正南财神方位，为择日提供更细致的方位参考。例如搬家时可参考喜神方位，选择「宜入宅」且喜神方位合适的日期；开业时可参考财神方位，选择「宜开市」且财神方位合适的日期。但方位神煞属于进阶用法，初学者不必强求，先掌握前四步的核心流程即可。
择吉的婚嫁应用：择婚嫁日。{zeri} 婚嫁应用最广。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
破土破财的二重解释
破日代表变动、破损。传统上「破日」诸事不宜，忌动土、签约、嫁娶。破日气场主破坏，传统上大事会避开破日。但破日并非什么都不能做，日常小事如通勤、购物、就医完全不受影响。皇历页面把建除与宜忌并列，方便读者全面参考。
建除值日与现代教育：作为文化常识。除 作为文化常识。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
方位与字画的配合
喜神财神福神的传统用法：择方参考。东南正南 是择方参考。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
方位系统的文化背景根植于古代天文观测与五行学说。古人将天干地支与五行、方位建立对应关系，形成了一套将时间与空间统一描述的框架。方位推算口诀正是这套框架的通俗化表达，便于普通百姓在日常生活中应用，是传统文化从精英知识向民间普及的典型案例。
单煞不应过度放大
劫煞与灾煞的区别在于：劫煞主「夺」，侧重财物损失与机会流失；灾煞主「祸」，侧重意外灾祸与人身安全。两者虽常并列出现，但性质有所不同。在择日实践中，若仅遇劫煞而无灾煞，传统上更侧重财务方面的谨慎；若灾煞当头，则出行安全更需留意。
吉神凶煞的总结：择日参考。{jishen_xiongsha} 是择日参考。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
"寡宿贵人"主清静、修心——值日时静心养性。
初学者阅读皇历时最容易犯的错误是"只看宜忌不看冲煞"——觉得某日是黄道吉日、建除为成日就开始兴高采烈地安排事项，却忽略了鸡日冲(丁卯)兔 煞东冲煞信息。冲煞是皇历中"个性化"最强的部分：再好的吉日，如果冲了自己的生肖，也好不到哪里去；再平常的日子，如果不冲自己，负面影响也有限。所以正确的读法是：先看冲煞排除风险，再看宜忌寻找机会。
胎日和养日都代表新的开始——但程度不同。胎日是能量刚刚孕育——如种子在泥土中——尚未发芽——适合默默准备、积聚力量。养日是能量开始滋养——如种子发芽——生机初现——适合小心翼翼地开启。胎日更内敛、养日更外显——胎日适合内心准备、养日适合小范围开始。
每年的皇历在结构上是相同的（都有干支、建除、宜忌、冲煞等模块），但具体内容每年都不同——因为每年的天干地支在变化。例如今年是癸酉年，去年的年份干支与今年不同，每天对应的建除十二神的起算点也不同，因此每日的宜忌和冲煞信息自然不同。此外，每年的节气交节时刻也不同（精确到分钟），二十四节气的日期每年有1-2天的浮动。正是这种'年年不同'的特性，让皇历成为一份需要每年更新的活文献——它忠实地记录着每一年独一无二的时间特征。如果你想对比不同年份的同一天，可以在页面中跳转日期查看。
'通书'是皇历在民间的传统叫法，'通'字取'贯通古今、通达万事'之意，意思是一本通书在手，全年所有日子的吉凶宜忌都清清楚楚。后来在广东等南方地区，因为'书'与'输'同音——做生意的人最怕'输'，觉得天天翻'输'不吉利，于是反其意改为'通胜'——'胜'就是赢，寓意翻开这本书就能赢。这个名称的变化折射出中国人趋吉避凶的语言文化心理，也说明皇历与民间生活的深度绑定——它不是高高在上的皇家文献，而是普通百姓日用常行的生活伙伴。你今天在网上查阅2026年皇历，与百年前南方商人翻通胜选开张吉日，本质上是同一件事。
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