丙午年 丙申月 癸酉日 · 星期四 · 农历二〇二六年七月十五
2026年8月27日
星期四 · 农历二〇二六年七月十五
属马 · 处女座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
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| 1 十九 | ||||||
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| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
本月吉日标签
近期待过节日
宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 求嗣 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
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宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
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忌 诸事不宜
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宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
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宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚
忌 开光 装修 安葬
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宜 订婚 结婚 开业 安葬 装修
忌 祈福 求嗣 乘船
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宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行
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宜 赴任 出行 求财 见贵 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 动土
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宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祈福 订婚 结婚 赴任 出行 求财
忌 造桥 乘船
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宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
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宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
山下有风，蛊。
事业：积弊丛生，宜整顿革新。
婚恋：感情有隐患，需及时沟通。
决策：革除积弊，拨乱反正。
与建除的层级比较
彭祖百忌的择日应用：择日忌讳。癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂 是择日忌讳。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
彭祖百忌的分类：四类忌讳。癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂 分四类。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
有人视其为无据的习俗
六曜的文化价值在于提供了一种简洁直观的时间质感描述。相比建除十二神的专业性和宜忌条目的复杂性，六曜仅用六个通俗易懂的名称就勾勒出一天的基本色调。这种「低门槛」特性使六曜成为许多人接触黄历文化的起点，也为日常生活增添了一份文化仪式感。
六曜与传统应用：传统应用。六曜是传统应用。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
贵人神煞的判定方式
神煞与时德、时阳的关系，是黄历中的时辰吉神维度。时德、时阳以日干支为基准推算，神煞也以日干支为基准推算，两者可能同源但分类不同。例如「时德」配「天德」，传统认为时辰吉神与吉神皆吉。农历页面把神煞与时德、时阳并列，方便读者查阅。
吉神凶煞与生活：生活参考。{jishen_xiongsha} 是生活参考。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
2026年农历纳婿吉日
本章介绍农历与道教文化的关系，了解宗教对历法的影响。
收日适宜收获、收纳等活动，传统认为此日利于收获成果与整理事务。
大统历是明代官方历法继承元代授时历传统，是中国古代历法的最后一部官方历法。
忌项多反映传统认为不适合的活动多，但忌项并不影响所有活动，需结合具体事项判断。
节气是农历的重要组成部分，反映太阳在黄道上的位置变化，对传统农业生产与养生保健具有指导意义。从立春到大寒每个节气都有其特定含义。
页面信息依据传统历法数据计算得出，包括干支、宜忌、节气等内容，查询不同日期时结果会随所选日期相应变化，供日常参考使用。
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