2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
黄历中的「开光」「塑绘」宜项与神像、装饰相关，属传统工艺与信仰的结合。
黄历中的「嫁娶」宜项是婚嫁择日的重要参考依据。传统上选择嫁娶吉日需综合考虑多项因素：当日是否为黄道日、宜项是否包含嫁娶、冲煞是否与新人及家人生肖相冲、值神是否吉利等。现代婚嫁择日可参考这些传统习俗，但具体安排仍需结合实际情况。
黄历中的「宜嫁娶」是婚庆择日的核心关注点。传统上婚嫁择日需先查看当日是否为黄道日，再确认宜项中明确标注了嫁娶。同时还需结合新人的生辰八字，避开与新人及双方父母生肖相冲的日期。选吉日成婚是传统婚俗的重要组成部分，承载着对新人未来美好生活的祝愿。
安葬破土择日
民间顺时调理的依据
寒露是秋季的第五个节气，比白露更冷、露水更重。寒露时节北方地区已进入深秋，菊花盛开，民间有重阳登高赏菊的习俗。黄历中寒露的标注不仅是气候变化的提示，也为传统节日活动提供了时间节点的参考。
另一个常见误区是「节气决定天气」。虽然节气反映了太阳的位置和季节的大致趋势，但具体天气还受大气环流、地形、海洋等多种因素影响。清明不一定下雨，小暑不一定酷热，大寒不一定极寒。2026年读者在安排户外活动时，应参考气象预报而非仅凭节气判断。节气提供的是「季节框架」，不是「天气预报」。
口诀辅助快速记忆
天神与天喜、红鸾的关系，是黄历中的婚姻吉神维度。天喜、红鸾以日支为基准推算，天神也以日支为基准推算，两者可能同源但分类不同。例如「天喜」配「青龙黄道」，传统认为婚姻吉神与天神皆吉。黄历页面把天神与天喜、红鸾并列，方便读者查阅。
十二神与现代生活：寻找平衡。勾陈 与现代生活寻找平衡。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
多为提醒回避非必然
黄历的科学价值在于其「文化传承」功能。黄历为人们提供了一种「文化窗口」，使日常决策更具文化内涵；同时，黄历的「天人合一」理念，也有助于人们更全面地考虑事项的各个方面。黄历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了帮助读者进行这种「文化体验」。黄历不是「迷信」，而是「文化工具」，其价值在于传承文化，而非预测命运。
黄历与数字化黄历的结合，使黄历的查阅变得前所未有地便捷。以往需要翻阅历书才能查看宜忌、冲煞、建除等信息，现在打开黄历页面即可一目了然。但便捷也带来了「过度依赖」的风险：有些人每天查看黄历后，会不自觉地将所有决策都交给黄历。建议读者将黄历视为「参考工具」而非「决策机器」，最终决策仍应基于自身判断和实际情况。
辛巳日在传统黄历中有其特定含义：辛干代表柔顺的特性，巳支对应的生肖为蛇。该日值神与宜事项需结合具体月份判断，择日时以黄道日为首选，同时核对冲煞生肖。
沙中土是纳音五行之一，对应丙辰丁巳。沙中土如沙中之土，松软而需加工。沙中土值日适合进行改良、优化、升级等需要精加工的活动。沙中土之气待塑可造，适合对现有事物进行改造提升。
正月不理发是民间广为流传的习俗，源自清初的剃发令与思旧情结。这一习俗虽然广为流传，但并非黄历宜忌的原始内容。黄历中的理发宜忌是根据每日地支推算的，与正月不理发这一民间习俗来源不同。
大安是日本六曜历中的最吉日。大安日诸事皆宜，尤其适合嫁娶、开市、出行等重大活动。大安在六曜中的地位相当于中国传统黄历中的黄道吉日。了解六曜有助于理解中日黄历文化的差异。
