2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
择日并非孤立的日期挑选，而是结合干支、五行、神煞、冲煞的综合判断。
择日体现了中华传统文化中对时间选择的重视，了解这些知识有助于增进文化素养。在现代生活中，我们可以将择日作为了解传统文化的窗口，既尊重传统智慧，又保持科学理性的态度。
择日作为一种文化传统，在东亚文化圈中广泛流传。中国、日本、韩国、越南等国家和地区都有各自的择日习俗，虽具体形式有所不同，但核心理念相似，都体现了对时间选择的重视。了解这些文化共性，有助于增进对东亚传统文化的理解。
深入细致的择日解读
民间顺时调理的依据
七十二物候是节气的细分系统，每个节气分为三候，每候约5天。物候名称取自典型的自然现象，如「獭祭鱼」「鸿雁来」「桃始华」等，反映古人对动植物行为与气候变化的细致观察。物候不是精确的科学预报，而是「大致规律」的总结。择日页面若标注当日物候，读者可将其视为「季节背景信息」，而非「今天一定会看到某种现象」的承诺。
节气与历法：历法核心。{jieqi} 是历法核心。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
多是象征而非实有
误区二十二：黄历能决定一切。黄历是参考不是决定。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
「诸事不宜」的误区源于对乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶的过度解读。实际上，「诸事不宜」只是黄历的一种标注方式，表示当日没有特别适合的事项，而非「全天什么都不能做」。择日页面将结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土、乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶并列展示，正是为了提醒读者：宜忌是并存的，不存在只有忌没有宜的日期。读者应学会区分「不宜」和「禁止」，避免将文化参考误解为行为禁令。
上中下三段式的图谱
黄历与节日的关系密切，许多传统节日（春节、端午、中秋）的日期由农历决定，黄历标注节日名称与宜忌，方便读者安排节庆活动。此外，黄历还标注「小暑」「大寒」等节气节日，以及「观音诞」「关帝诞」等民俗神诞，形成一套完整的时间文化标记系统。
在数字化查询中，2026年10月20日对应的二〇二六年九月十一与各类标注字段，共同构成当日「黄历页」。跟纯粹的公历日历不同，黄历额外叠加了日干支、建除、天神、冲煞等模块。这些模块彼此独立又常并读，形成民间择日的参考框架。择日页面把这一整套结构直观摊开，读者逐项对照即可，不用翻纸质通胜，手机上随手查。
日干阴阳的两贵神
喜神财神福神与全球化：跨文化理解。正南西南 跨文化理解。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
方位神煞与驿马的关系，是黄历中的出行神煞维度。驿马以日支为基准推算，方位神煞以日干为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「驿马」配「喜神东北」，传统认为出行神煞与喜神方位皆吉。择日页面把方位神煞与驿马并列，方便读者查阅。
「安床」指安放婚床的传统仪式，是婚嫁流程中的关键环节。择日安床时宜与嫁娶吉日相呼应，并避开与新人生肖相冲的日子，确保婚后生活安稳。
应用于决策支持时可将择日作为参考因素之一，结合其他决策工具（如SWOT分析、成本收益分析等）综合判断，避免单一依据。
各子类主题不同，内容池与示例数据按子类分别配置。
魁罡日即辰戌日。辰为天罡，戌为地魁。魁罡日利决断、征战、诉讼，不利婚姻、入宅、开市。
