
属相与宜忌冲突
个人生肖常让步于日
宜忌与建除的关系密切,建除十二值是宜忌推算的重要依据之一。建日多宜出行、除日多宜除灾、满日多宜收财、平日诸事平平、定日多宜安定、执日多宜执行、破日多忌动土、危日多需谨慎、成日多宜成就、收日多宜收纳、开日多宜开启、闭日多宜闭藏。建除与宜忌并读,能更全面地理解当日行事倾向。
宜忌在安香火中的应用,反映传统宗教文化对择日的重视。家庭会选「宜安香」的日子,避开「忌安香」和冲煞。这些习俗源自古人对神灵的尊敬,现代可作为文化参考,实际安排结合家庭习惯即可。
2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
勾陈 · 黑道 · 凶
2026年10月20日
星期二 · 农历 二〇二六年九月十一
属马 · 天秤座 · 纳音 炉中火
💡 建除小贴士:今日执日,适合捕捉讨债,不宜开仓出财,守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,戊戌月,丁卯日。九月十一日,子時。
佛历:二五七〇年九月十一 (宜戒)
如果今天的万年历显示宜结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土且忌乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶都没有涉及你的计划,那就按你的想法去过吧——万年历从来都不是命令,它只是建议。但如果你今天的计划恰好与「忌」项冲突,万年历建议你慎重思考:是真的必要吗?可以改天吗?
如果你有机会去博物馆看与历法相关的展品(如古代的漏壶、日晷、圭表等),你会发现它们和今天的万年历在「精神内核」上是一脉相承的——它们都试图回答同一个问题:「现在是几时?我们现在在时间的什么位置?」万年历是这个古老问题在数字时代的当代回答。
六十甲子纳音表

个人生肖常让步于日
宜忌与建除的关系密切,建除十二值是宜忌推算的重要依据之一。建日多宜出行、除日多宜除灾、满日多宜收财、平日诸事平平、定日多宜安定、执日多宜执行、破日多忌动土、危日多需谨慎、成日多宜成就、收日多宜收纳、开日多宜开启、闭日多宜闭藏。建除与宜忌并读,能更全面地理解当日行事倾向。
宜忌在安香火中的应用,反映传统宗教文化对择日的重视。家庭会选「宜安香」的日子,避开「忌安香」和冲煞。这些习俗源自古人对神灵的尊敬,现代可作为文化参考,实际安排结合家庭习惯即可。

历法名词的跨海旅行
六曜的历史渊源可追溯至中国唐代的历法元素,后在日本室町时代被系统化并广泛应用于武士阶层的日常决策。这一历法标记系统在传播过程中经历了本土化改造,最终形成大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六种固定名称。六曜传入中国后与本土择日体系并行存在,反映了东亚文化圈历法交流的历史脉络。
六曜的速查:速查表。六曜有速查表。这是该维度分析中需要留意的一个细节,值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构,是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读,是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证,是经验性规律的总结。

一白二黑到九紫的名目
九星与方位神煞的关系,是黄历中的吉利朝向维度。喜神方位、财神方位等以日干为基准推导,九星以日干支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「一白水星」配「喜神东北」,传统认为九星与喜神方位需共同参考。万年历页面把九星与方位神煞并列,方便读者查阅。
九星与流年:流年引动。九星受流年引动。这是该维度分析中需要留意的一个细节,值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构,是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读,是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证,是经验性规律的总结。