危日高危两个字来源
民俗用字的色彩变化
执日代表守成、坚持。传统上「执日」宜祭祀、祈福、求财,忌动土、破土。执日气场主维持,适合巩固现有成果、坚持原有计划。但执日并非什么都不能做,日常小事如通勤、购物完全不受影响。黄历页面把建除与宜忌并列,方便读者全面参考。
建除与日卦的关系,是黄历中的易理参考维度。日卦以日干支为基准推算,建除以月建为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「乾卦」配「建日」,传统认为卦象与建除皆吉。黄历页面把建除与日卦并列,方便读者了解今日卦象。
丙午年 丙申月 癸酉日 · 星期四 · 农历二〇二六年七月十五
2026年8月27日
星期四 · 农历二〇二六年七月十五
属马 · 处女座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
| 9 廿七 | 10 廿八 | 11 廿九 | 12 三十 | 13 初一 | 14 初二 | 15 初三 |
| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
本月吉日标签
近期待过节日
















宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 求嗣 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
忌 诸事不宜
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚
忌 开光 装修 安葬
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 订婚 结婚 开业 安葬 装修
忌 祈福 求嗣 乘船
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 赴任 出行 求财 见贵 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 动土
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祈福 订婚 结婚 赴任 出行 求财
忌 造桥 乘船
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂
山下有风,蛊。
事业:积弊丛生,宜整顿革新。
婚恋:感情有隐患,需及时沟通。
决策:革除积弊,拨乱反正。
民俗用字的色彩变化
执日代表守成、坚持。传统上「执日」宜祭祀、祈福、求财,忌动土、破土。执日气场主维持,适合巩固现有成果、坚持原有计划。但执日并非什么都不能做,日常小事如通勤、购物完全不受影响。黄历页面把建除与宜忌并列,方便读者全面参考。
建除与日卦的关系,是黄历中的易理参考维度。日卦以日干支为基准推算,建除以月建为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「乾卦」配「建日」,传统认为卦象与建除皆吉。黄历页面把建除与日卦并列,方便读者了解今日卦象。
不同流派值宿起算有别
二十八宿与节气的关系,是黄历中的时间节点维度。节气影响月柱干支的起算,二十八宿以日支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「立春」配「角宿」,传统认为节气与星宿需共同参考。黄历页面把二十八宿与节气并列,方便读者查阅。
氐宿:东方青龙第三宿。氐宿是东方第三宿。这是该维度分析中需要留意的一个细节,值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构,是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读,是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证,是经验性规律的总结。
数字方阵纵横皆合十五
九星的择日应用:择日参考。九星是择日参考。这是该维度分析中需要留意的一个细节,值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构,是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读,是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证,是经验性规律的总结。
九星与意义:传统文化意义。九星是传统文化意义。这是该维度分析中需要留意的一个细节,值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构,是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读,是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证,是经验性规律的总结。
黄历中的值日神煞「玉堂」主文雅顺遂,适合学习、文化类活动。
黄历中的「用神」是命理学中的核心概念,指对命局起平衡、补益作用的天干或地支。择日时会参考用神选择合适的日子。
天瘟与地瘟是黄历中的凶煞,主瘟疫与疾病。天瘟值日不宜求医问药,地瘟值日不宜动土修造。这些概念源自古代对疾病的恐惧与避忌。现代社会中这些禁忌的实际意义已大大降低,但仍是黄历神煞体系的一部分。
驿马日是黄历中主出行变动的一种吉日类型,由日支与月支的关系决定。驿马日适合远行、搬家、调动等与变动相关的活动。传统上远行前选驿马日出发,以求旅途顺利。现代可参考此日安排出差、旅行等行程。
杨公忌日相传为唐代风水名师杨筠松所定,每年有十三个忌日。杨公忌日的推算从正月十三开始,每月提前两天。杨公忌日传统上百事不宜,尤其不宜出行远门。这一说法在民间流传很广。
甲辰日在传统黄历中有其特定含义:甲干代表刚健的特性,辰支对应的生肖为龙。该日值神与宜事项需结合具体月份判断,择日时以黄道日为首选,同时核对冲煞生肖。
日本、韩国、越南等亚洲国家也有类似黄历的通胜历法。日本的六曜历、韩国的通胜历均源自中国黄历,但在发展过程中形成了各自的特点。日本黄历的六曜体系与中国的建除体系有所不同。
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