2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
勾陈 · 黑道 · 凶
2026年10月20日
星期二 · 农历 二〇二六年九月十一
属马 · 天秤座 · 纳音 炉中火
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
每一份万年历都是一座微型的时间博物馆——2026年10月20日的丁卯日，收藏了这一天的天干地支、五行纳音、建除值神、彭祖禁忌和卦象启示。打开本页，就像走进这座博物馆的一个展厅，展品不多但件件有来头，等你慢慢品味。
读万年历的最大收获往往不是「我今天该做什么」的答案，而是「我今天可以这样去看时间」的新视角。2026年10月20日今天的万年历页面提供的所有信息，都在鼓励你用「传统文化的眼」重新看一天——这一天没有什么变化，但你与它的关系已经不同了。
万年历中每个节气的具体时刻，是古代天文学家通过复杂的天文观测和数学推导得到的。即使在今天，要准确计算某个时刻太阳的黄经位置也需要精确的算法和天文常数。这就是为什么万年历的节气数据是「传统文化 + 精确天文学」的结晶——它不是民俗迷信，是科学和文化交融的产物。
搬家入宅择日
宜静守不宜争先
六曜与全球化：跨文化理解。六曜跨文化理解。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
六曜在民俗中的生命力，很大程度上源于其「简洁易记」的特点。相比建除十二神的十二种状态和宜忌的数十种条目，六曜只有六种状态，且名称带有明显的吉凶暗示，普通人无需专业知识即可快速理解。这种「低门槛」特性使六曜成为许多人接触黄历的「第一站」，也使其在数字化时代得以广泛传播。但「易用」不等于「万能」，读者在熟悉六曜后，应逐步了解更全面的黄历知识体系。
一爻动而卦意随之转
卦象与重大事项的关系是「文化参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项，传统上可能参考卦象；但现代生活中，这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。万年历页面提供所有民俗字段，方便读者综合判断；但最终决策仍应基于自身实际情况。卦象的目的是「增加文化参考」，而非「替代现实决策」。
卦象与丁卯的关系是「基础与推算」。丁卯日柱是推算卦象的基础，不同日柱对应不同的卦象。日柱的天干地支组合，通过特定的推算法则，得出当日的水地比。万年历页面将丁卯与水地比并列展示，方便读者了解卦象的推算基础，理解「日柱—卦象」的对应关系。
太阳历与干支历的合流
日柱干支与日卦的关系，是黄历中的易理参考模块。日卦以日干支为基准推算，每卦对应不同行事倾向。例如「乾卦」主刚健、「坤卦」主柔顺。万年历页面把日卦与日柱并列，方便读者了解今日卦象。
日柱干支与文昌的关系，是黄历中的学业吉神模块。文昌以日干为基准推算，主学业、考试。传统上「文昌日」适合学习、考试，现代黄历把文昌列在神煞区域，方便读者查阅。
老历法把它当参考坐标之一
心宿是东方青龙七宿中最具威严的一宿，传统上与帝王心志、国家命运相关联。古代天文学家对心宿二（大火星）的观测尤为重视，其出没周期被视为季节转换的重要标志。在民间择日中，心宿值日被认为不宜动怒、不宜争讼，宜静心修养。心宿的文化地位在二十八宿中具有特殊意义，反映了古人对核心星象的敬畏之心。
翼宿位于南方朱雀之翼，传统上与「羽翼」对应，有辅佐、助力之意。古人认为翼宿值日适合寻求帮助、结交贵人，不宜独断专行。翼宿的文化内涵体现了古人对人际关系的重视——成功往往需要他人的支持与配合。黄历中翼宿的标注为社交活动的选择提供了文化参考。
