丙午年 戊戌月 丁卯日 · 星期二 · 农历二〇二六年九月十一
2026年10月20日
星期二 · 农历二〇二六年九月十一
属马 · 天秤座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
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| 1 廿一 | 2 廿二 | 3 廿三 | ||||
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| 11 初二 | 12 初三 | 13 初四 | 14 初五 | 15 初六 | 16 初七 | 17 初八 |
| 18 重阳节 | 19 初十 | 20 十一 | 21 十二 | 22 十三 | 23 霜降 | 24 十五 |
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近期待过节日
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
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忌 祈福 求嗣
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忌 诸事不宜
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丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香
地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
借星象给日子分个轻重
柳宿与「柳树」对应，传统上认为柳宿与春日生机相关。古代有「折柳送别」的习俗，因此柳宿值日也被认为与出行、离别有关。柳宿在择日中通常标注为「平」宿，适合处理一般事务。柳宿的文化意象融合了自然观察与人文情怀，是二十八宿中富有诗意的一宿。
奎宿位于西方白虎之首，传统上与「文运」相关联，被认为主管文章、科举。古代读书人赴考前常查阅奎宿的值日信息，认为奎宿值日利于文思泉涌。奎宿又称「天豕」，与古代星象传说中的动物形象相关。黄历中奎宿的标注体现了古人对学业文运的重视，至今仍有文化参考价值。
长寿仙人的民俗形象
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历法名词的跨海旅行
六曜传入中国后，与本土建除、神煞体系并行存在，各通胜收录深浅不一。日常小事可参考六曜图个心安，婚嫁、搬家、开业等大事仍应以宜忌、冲煞、建除及当事人档期为主。切忌将六曜当作唯一标准，更勿因连续遇「凶曜」而延误本可推进的正当事务——民俗参考的价值是提醒留意，不是替人做决定。
六曜的伦理：避免利用术数操控他人。六曜不应被利用操控他人。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
除旧布新的初义
建除与农历的关系，是黄历中的日期对照维度。农历以月相周期为基础，建除以月建为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「五月初五」配「建日」，传统认为节日与建除皆吉。农历页面把建除与农历并列，方便读者查阅。
建除的推算与节气密切相关。每月节气交接时，月柱干支随之更换，建除的起点也随之变动。例如立春后为寅月，建日从寅日起算；清明后为辰月，建日从辰日起算。这种与天文节令挂钩的推算方式，体现了中国历法将时间与自然节律相统一的传统思想。
2026年农历手术吉日
农历作为文化符号在华人世界有广泛影响。
下元节在农历十月十五，是道教水官生日，体现三元信仰的文化传统。
彭祖百忌可在安排重要事务时作为参考，结合实际需要选择合适的日子，但不必生搬硬套。
秋收时节从立秋到霜降，是农作物收获的关键期。立秋前后是收获季节，秋分前后是秋收繁忙期。
农历月份按照朔望月划分，大月三十天、小月二十九天，这种安排确保了农历与月相变化保持一致，体现了古人对天文规律的精确观察。
奇门遁甲是古代术数之一，包括奇门预测与奇门布局等，是古代预测学的内容。
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